解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终 哉？君子不 为约则修德，满则弃礼，佚 能思初，安能惟始， 沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成， 礼乐乃兴”。 海内人道益深，其德益 至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不 持则倾。凡作乐者，所 以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其 如此也。以为州异国殊，情 习不同， 故博采风俗，协比声律 ，以补短移化，助流政教。 天子躬於明堂临观，而 万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云 雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀 五常，含好恶，自然 之势也？... 更多 >>